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古代典籍中紫绿玛瑙服食的记载
查看:590  发布日期:2021/8/17 14:10:49
    玉石对国人来说是一种物质财富,更蕴含了无价的精神,同时出于对大自然鬼斧神工的崇拜和敬畏。在很多历史古籍中都服用玉石的记录。现代医学理论中,并无玉石的药剂作用。无论是什么样一种方式服用,均会对人体产生危害。对于古人服玉,仅做为一种玉石文化现象的研究而已。同样的,无论紫绿玛瑙的色彩如何,我们绝不可以服食。
    《本草纲目》为中医院典籍,《本草纲目·石部》中也详细记录了玉在中医药中的作用:“玄真者,玉之别名也,服之令人身飞轻举。故曰:服玄真者,其命不极。”除此之外,屈原《涉江》中“登昆仑兮食玉羹,吾与天地兮比寿,与日月兮齐光”。这其中的“吮玉液”、“食玉羹”都是说食玉的。葛洪在《抱朴子》中有言:“玉亦仙药,但难得耳。玉经曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉也。”由以上记载我们不难看出,古人服玉,一方面是出于治病救人的目的,另外一种就是出于对大自然的崇拜,修仙炼丹。对于现代人来说,在科学技术落后的古代,前者尚可理解,后者就是极不科学的封建迷信。
    随着近年来紫绿玛瑙的流行,也有不少关于紫绿玛瑙的研究成果。的确,紫绿玛瑙和古代典籍中的“紫玉”高度吻合。但是有人为了证实紫绿玛瑙的稀缺性,引经据典,甚至将古人服“紫玉”作为论据,个人认为这是极不可取的一种方式。也是违背科学,不负责任的做法。
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