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富平墨玉的实物研究和文化研究
查看:557  发布日期:2024/9/12 20:23:40
富平墨玉玉牌    玉石对国人来说,不仅仅是一种物质财富,更是蕴含了深厚的精神文化财富。开发富平墨玉离不开对玉石文化的研究。在中华名族文化文明中,玉石的使用贯穿至今,玉石兼顾了实用、装饰、象征等多方面的用途。
    据传黄帝时期,师延任黄帝的“司乐官”,是一位神化的乐师。据史书记述,师延除了精通三皇五帝之乐外,还精术阴阳,晓明象纬(巫术之类,为人莫测,或出或隐,到黄帝时已有数百岁,在黄帝那里当乐官时,“抚一弦之琴,则地祗皆升吹玉律,则天神俱降”。原来,师延是最善吹玉笛的人,直到武王伐纣时淹死于濮水。在这个传说中,玉笛和使用玉笛的人都被赋予了神话人物般的能力,足以显示出玉的尊贵和神秘。现代发现的玉石遗留文物中,有玉制劳动工具,玉制礼器和玉制乐器等诸多不同功能的玉石制品。尤其是玉制乐器,极富特色。同样富平墨玉也留下诸多玉雕历史文物。
    另有记载,秦始皇时有“诏华之琯”,琯即以玉制成的玉笛或玉律。早先,北京潭柘寺庙中藏有一件玉笛,长一尺,中孔莹薄,相传是汉代物。可惜,黄帝时吹的玉律,秦始皇的“琯”以及汉代的玉笛都不知道湮泯于何地了。虽然实物无处可寻,但是也为我们的玉石文化留下了珍贵的精神财富。我们在富平墨玉开发中,需要兼顾实用同文化的研究。
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